Играем, веселимся и все сообща....

Молодцы, Шундыос! Именно эта мысль возникла у главного режиссера стадионного представления, посвященного 250-летию основания г. Ижевска.


Случилось это во время репетиции эпизода, раскрывающего национальное многообразие города. По замыслу, представители Национально - Культурных Обществ угощают зрителей своими национальными вкусняшками. Постановщики не продумали, какие из НКО пойдут с угощением на вип-трибуну. Во время репетиции это миссия выпала на Татарское общество. Тут же, протестуя, к главрежу подошел Саша из Шунды и выразил свое недовольство этой несправедливостью. Ведь на празднике столицы Удмуртии "главными" становятся удмурты!

Эта и другая фотка: К. Ившин http://iloveizhevsk.ru/

Вот тогда то и возникла мысль "Молодцы, Шундыос!", которая тут же была перехвачена агентами ИА ShuoShow и доведена до вашего обозрения, уважаемые читатели.

	ЭКТОНИКА vol. 1 - Играем! Веселимся!
	Скачать Обсудить	Realmusic.ru

Информационное агентство Шуо-Show. Еще по этой теме. Без страха и упрека передаем недостоверную и непроверенную информацию из удмуртского мира / Кылид ачид - вера мукетызлы! Скоро и в радиоэфире!

Песянайотизм - новый удмуртский тренд!

Кияса ёросысь Уддяди гуртысь «Инвожо» ансамбль вуылиз Москвае, «Минута славы» передачае. Валлян удмурт кенакъёсмы бертизы бадњым вормонэн - «Инвожомы» шедиз «Минута славы» передачалэн полуфиналаз!...

...Нялтас вераса, «Минута славы» передачалэн полуфиналаз потэм на шаерысьтымы Мария Корепанова егит кырњасьмы но. Калык полын со тодмо луэ вашкала удмурт но бесерман гуръёсты быдэсъяменыз.

Москваын кырзамез бере Машимес аслаз фильмаз съёмкаосы отем Леонид Ермольник!...

Статьяос - Удмурт дунне - официальный сайт

Герзаськемын со тылпуосын. Нырысети запись Москваын ортчиз. Табере со Суздальын азьлантиськоз. Брангуртысь песянайёс борды Николай Басков но Тимати итиськыны но коня ке чуръёсты удмурт кылын кырзаны кулэ вал. Но улосвылын тылпу потонлы кышкытлык сэрен клипез лэсьтонэз дугдытизы. Али песянайёс репетициоссэс азьланьто.

«Мынам Удмуртие» радио.

Относительность суждений Дмитрия Иванова, министра культуры Удмуртской Республики

«Бурановские бабушки» — не носители культуры, это некий симбиоз удачного менеджмента, возраста и абсолютно идеального сценического решения. Ну поют они «Let it be», приплясывая в лаптях, ну спели или собираются спеть с Мирей Матье у Эйфелевой башни. Какое это явление культуры? Кроме чувства «Ох ты! Во дают бабки!» это ведь не вызывает ничего. Это трюк, иллюзия, не более того.

vs.

...какие колоссальные процессы идут сегодня между Россией и, например, Европой… Дни России во Франции и наоборот. Мы не могли даже мечтать об этом лет пятнадцать назад. Наш симфонический оркестр уже несколько лет выезжает в Испанию и Италию. И я буду этому всячески способствовать.

Полный текст

Символика Удмуртии и LSD - Talks on Mark-ITT

... у нашей республики правильные хипповские символы, представленные широкой публике в далеком 68 году в самом "кислотном" антураже должна же Удмуртия выделяться еще чем нибудь кроме автоматов и ракет

Символика Удмуртии и LSD - Talks on Mark-ITT

Удмурт ПЕН-клублэн альманахез офигительной пуштросез.

ИНТЕРВЬЮ:
Андрей Баранов: Поэзия и бизнес.
«Лампочки Ильича».

ИЗВЕСТНЫЕ ПИСАТЕЛИ О ЛИТЕРАТУРЕ:
Орхан Памук. Пауло Коэльо. Габриэль Гарсия Маркес. Шеймас Хини. Жозе Сарамаго. Салман Рушди. Герта Мюллер. Гюнтер Грасс. Дорисс Лессинг.

УДМУРТЫ:
Финно-угорские народы России в социальных трансформациях XX века: опыт и проблемы адаптации.
Пушкин и удмурты.
Цифры, оставшиеся от предков.
О необходимости обучаться на родном языке.

СОВРЕМЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА УДМУРТИИ:
Андрей Баранов. Пётр Захаров. Энвиль Касимов. Лариса Орехова. Алексей Шепталин. Виктор Шибанов. Игорь Крестьянинов. Дина Перевозчикова. Вениамин Тронин. Вениамин Морозов. Сергей Шумский. Александр Лаптев. Пётр Берш. Ульфат Бадретдинов. Ижевское поэтическое объединение «Чайка». Римма Игнатьева. Роман Эсс. Пётр Рябов. Елена Панфилова. Богдан Анфиногенов.

АВСТРИЙСКАЯ ПОЭЗИЯ НА УДМУРТСКОМ ЯЗЫКЕ:
Гуго Фон Гофмансталь. Райнер Мария Рильке. Карл Краус. Стефан Цвейг. Бертольт Фиртель. Альберт Эренштейн. Герман Брох. Георг Тракль. Альма Иоганна Кёниг. Франц Верфель. Йозеф Вайнхебер. Эрнст Вальдингер. Теодор Крамер. Вильгельм Сабо. Пауль Целан (Делан). Ингеборг Бахман.

АНГЛИЙСКАЯ ПОЭЗИЯ НА УДМУРТСКОМ ЯЗЫКЕ:
Томас Гарди. Уолтер Де Ла Мар. Дэвид Герберт Лоуренс. Джон Мейсфилд. Томас Стернс Элиот. Уилфред Оуэн. Зигфрид Сассун. Хью Мак-Диармид. Айзек Роузенберг. Сесил Дэй-Льюис. Роберт Грейвз. Луис Мак-Нис. Уистен Хью Оден. Джордж Баркер. Дилан Томас. Тед Хьюз.

ЛИТЕРАТУРА ГЕРМАНИИ НА УДМУРТСКОМ ЯЗЫКЕ:
Бертольт Брехт но «Галилейлэн улэмез». «Галилейлэн улэмез» спектаклья радиоверан.

ЛИТЕРАТУРА ИТАЛИИ НА УДМУРТСКОМ ЯЗЫКЕ:
Умберто Эко но солэн «Розалэн нимыз» романэз. «Розалэн нимыз» романъя радиоверан.

ФИННО-УГОРСКАЯ ЛИТЕРАТУРА НА УДМУРТСКОМ ЯЗЫКЕ:
Миклош Хубаи. Маарья Кангро. Кристийна Эхин. Юрген Роостэ. Алексей Попов.

ВОСПОМИНАНИЯ:
Нина Ермолаева. Источник жизни земной и вечной.

ХУДОЖНИКИ:
Владимир Дубосарский & Александр Виноградов. Дмитрий Пригов. Лариса Звездочетова. Сергей Орлов. Энвиль Касимов. Алексей Плотников. Вячеслав Пылаев. Евгений Сарычев.

Приобрести альманах можно в редакции журнала ИНВОЖО по адресу:
426051, Удмуртская Республика, г. Ижевск, ул. Советская, 1, офис 299-301
Руководитель:
Захаров Петр Михайлович
Телефоны:
(3412) 78-54-13, (3412) 51-18-22

e-mail: udmurtpen@mail.ru

А вы уже слышали новый ремикс на песню Бурановских Бабушек?

Кто же автор ремикса?

Yumshan Promo в Шундыкаре-2010.

Шундыкар ортчиз…Но пиналъёс малпанъёсынызы весь отын уло на… Трос кылъёс, эмоциос.. Паймытиз соосты берпумети позыръяськон юмшан промоен!!

"АААА, ваньмыз классно вал!Ноку но таче дискотекае вуылэм овол на! Шумпотисько таче таланто адямиос асьме дорын вань шуыса!"

""Электроникъёс- зечокъёс! Мон в восторге соослэсь, соос быгатизы "ЗАЖЕЧЬ ЗАЛ" !супееееррррр!!!!!!!!!!мон отжигал по полной!!!!!яратисько соосты, яратисько юмшанэз, яратисько шундыкарез!"

"Шундыкарын таче реально клевой дискотека нырысьсэ кадь ай ортчиз! Тросгес бы тачеесь дискотекаос!!!!!!!!!мыным тууууужжж кельшиз!!!!!"

""Нош ми автрограф басьтимы Электроникъёслэсь!!!!!!!!!!Соосыз гинэ кылзиськом!соос действительно зечокъёс!"

"Вань дискотекаин ой вал ке но, туж кельшиз))"

"Кельшиз соиз но , удмурт кырзанъёс современной обработкаын вал, но зуч но кунгож кырзанъёс!!!!!кельше разноообразие, кельше, удмурт культура одиг интыяз уг сылы шуыса!!!"

Пиналъёслы но, вожатойёслы нро, ваньзылы ваньмыз туж кельшиз!Бадзым тау шуэммы потэ юмшанлы, но нош ик витиськом тиледыз!!!!!!!!!!!!

Надя Николаева по заказу ИА "ШуоШОУ"

Смотрите также Дневник Шундыкара

Загадочные Удмуртские 90-е...

Так случилось, что личный истинный интерес к "удмуртскости" начал проявляться в середине "нулевых", то есть где-то с 2005 года. С течением времени этот интерес проявляется все сильнее и любопытство затягивает не столько в сторону изучения традиционной культуры, сколько в социально-культурное пространство постперестроечного периода. Как мне кажется, это было время очередного подъема национального самосознания и время реальных шансов для развития удмуртскости. Но, сегодня, в июле 2010 года, можно смело констатировать факт - шансы были упущены. Какой он, Закулисный Мир Удмуртлыка 90-х?

Вот несколько обрывистых цитат, позволяющих сделать пусть поверхностные, но выводы.

Почетный жрец Виноградов — человек аполитичный, в политике плохо разбирающийся. Он живет в мире древних мифов и фольклорных образов. Тем не менее идейная связь язычества с национальным политическим движением «Кенеш» («Всеудмуртской ассоциацией») очевидна. Антирусская и антиправославная направленность движения, требования «удмуртизации» республики, установления квот в парламенте и администрации объективно смыкаются с языческим мировоззренческим противостоянием православию. Активисты «Кенеша» если в большинстве своем и не практикующие язычники, то, по крайней мере, сочувствуют язычеству. Логика развития политического и религиозного национализмов неизбежно должна привести к их слиянию. Лидеры «Кенеша» были уверены в широкой поддержке своей программы удмуртским народом, однако выборы в удмуртский парламент в марте 1995 г. закончились их сокрушительным поражением. Ни один кандидат не прошел в парламент даже в районах, где удмурты составляют большинство.
Существует и более умеренное удмуртское национальное движение — «Шунды». На выборах 1995 г. оно выступало в блоке с «Кенешем», хотя никогда не разделяло его радикальных взглядов. Поражение на выборах показало ошибочность этого брака по расчету, что и привело к полному размежеванию двух движений. Один из лидеров «Шунды», доктор исторических наук Владимир Владыкин так сформулировал свои представления о положении удмуртов: «Мы навсегда связаны с русскими, будет катастрофа с русскими — и нас в воронку затянет. Мы либо выживем с русскими, либо вместе с ними пропадем. Обособляться, требовать привилегий — бесперспективное и вредное занятие».
Другой активист «Шунды», кандидат философии Ангелина Крылова считает, что президент и другие руководители республики могут быть и русскими, достаточно, чтобы они уважали удмуртский народ и его культуру. Иногда русский сделает больше, чем удмурт. Русские не уважают удмуртов, относятся к ним как к людям второго сорта, но дискриминации нет. Способный удмурт может сделать карьеру, как и русский. Удмурты должны преодолеть ощущение второсортности, униженности, должны стать конкурентоспособными. Сейчас очень мало удмуртов-инженеров, естествоиспытателей, врачей, предпринимателей, банкиров. Нужны образовательные, воспитательные программы. Этим и занимается « Шунды».
Какова же религиозная ориентация «Шунды»? Активисты этого движения признают духовную ценность и язычества, и православия, и в то же время говорят о недостатках и опасностях, от них исходящих. Они поддерживают «национальные праздники» с языческими молениями, но опасаются, что «язычество — это шаг назад для удмуртского народа». Они признают значение христианства и смутно во что-то верят, но ни за что не воцерковятся. Яркий пример — Ангелина Крылова, крестившаяся, но на службах почти не бывающая и говорящая о православии как о русской Церкви. Вот как сама она описывает свои религиозные воззрения: «Я заставила себя креститься. Это был сознательный шаг, потому что я восхищаюсь христианством. В то же время я чувствую свои леса, свои поля, чувствую их мистическую силу, их влияние на мое духовное состояние. Я никогда не приду полностью к христианству, но и не вернусь в язычество. Я не могу описать свое состояние».
По существу мировоззрение «Шунды» — это стихийно складывающийся интеллигентский слепок с крестьянского двоеверия большинства удмуртского народа. Подобный двоеверческий слой есть во всех финно-угорских республиках, и его представители особенно предрасположены к созданию некоей «национальной Церкви», в которой бы сочетались элементы фольклора и православного сознания. Александр Щипков. Во что верит Россия

Запись из репортерского блокнота Павла Роготнева, сделанная на VI Всеудмуртском съезде (ноябрь, 1996 г.)

Итак, повторю вопрос, который, надеюсь, не станет риторическим: Какой он, Закулисный Мир Удмуртлыка 90-х?

Фотосессия с Бурановскими Бабушками произвела фурор в KENZO!

Айдар Сахапов (владелец бутиков"Пикассо", "Леонардо", издатель журнала Леонардо):

... Для меня все интересно. Если говорить о последних фотосессиях, которые произвели фурор, это были "бурановские бабушки". Мы "поймали мейнстрим".
После этого мне позвонил Антонио Маррас, главный дизайнер марки KENZO, и сказал "спасибо". Когда он искал мой телефон, весь Париж, все руководство KENZO стояло на ушах: "Что такого сделал Айдар Сахапов, что Марас лично хочет ему позвонить?".
Я был на показах KENZO. Мне приятно, что Марасу доставила удовольствие наша фотосессия, что мы показали самобытность, удмуртскую культуру. Это было интересно.

Источник: журнал Леонардо, №25

• Смотрите также Фотосессия "Ведунья"

Ссылка на Удмуртский Электронный Переводчик

Yumshan Promo. Promo. . Удмуртский Электронный Переводчик

www.yumshan.ru - основа юмшаннета.

Топ обсуждаемых записей рубрики "БЛОГИ" интернет-журнала "YUMSHAN" (по состоянию на 1 июля 2010 г.):

"Абориген Против..." http://yumshan.ru/blogs-96.html
"Каммон, Эшъёс или Идите на ***!" http://yumshan.ru/blogs-412.html
Удмуртская Стратегическая Программа 2030 http://yumshan.ru/blogs-347.html

Модному Удмуртскому Молодежному Журналу "ИНВОЖО" - 20 лет!

Удмуртский молодежный календарь напоминает: 1-ти посьтолэзь 1990 ар – егитъёслы сизем «Инвожо» журнал потыны кутскиз.

Информационное агентство ShuoShow* сообщает:
В честь юбилея у "Инвожо" новый пафосный офис!
В честь юбилея Амисо Вотт пишут гимн Любителей Журнала Инвожо!
В честь юбилея журнал Инвожо приглашает на пикник с участием Марка Юсима!
В честь юбилея дизайнеру журнала Диме Антонову присуждена премия института "Корел" - "Мистер ДЕЗИГН 2010"
В честь юбилея журнала Инвожо Алексей Арзамазов и Лариса Орехова устроят видеоперформенс "GlamurityUdmurty" на экране на Центральной площади Ижевска!

Yumshan Promo спрашивает:
В честь юбилея Инвожо мар Тон лэсьтысал яратоно журналлэ?
_____________________________________________
*Информационное агентство ShuoShow - трансляционный инструмент Yumshan Promo, без страха и упрека передающий непроверенную и недостоверную информацию. ШуоШоу. Услышал сам - передай другому!

Гербер 2010. Пичи Учыр.

Автор и исполнитель удмуртских песен Иван Григорьевых прибыл на праздник с сыном 12 лет от роду. Пока папа готовился к выступлению, паренек со скучающим взглядом бродил среди праздношатающейся толпы.
Но вдруг он стремглав помчался на импровизированный танцпол и начал танцевать!

Вопрос: что замотивировало пацана пуститься-кинуться-броситься в пляс?

Ответ: Выступление удмуртского треш-проекта AMISO WOTT и их новый шедевр "УДМУРТ ПАТИ"

Новый Шедевр от Дарали Лели!

ПЕРЕДЕЛАННЫЙ КЫЛБУР-КЫРЗ:АН ПО МОТИВАМ ПЕСНИ *ЛАНФРЕН-ЛАНФРА*!!!

Поёт Сергей Галкин, томно, с надрывами.

Бырем гурт сярысь кырз:ан

(Вступление:: 70-ти: аръёс, кык советской чиновник вераське:
Баграш-Бигра гурт бесперспективной, мукет гуртэн огазеяно.
Собере кылдэ Галкин, кырз:а кушти:ськем гуртын поръяса. Гужем)

Мынам гуртэ, Баграш-Бигра,
Туж кемалась о:з быры.
Нош мо:змонэ, Баграш-Бигра,
Со нокытчы о:з пыры.
Баграш-Бигра, Пичи Пурга,
Сюлмын али ке но йыга.
Со син азьын ялан берга,
Со нокытчы уз пыры.

Мынам садам, Баграш-Бигра,
Куке но сутэр пуд вал.
Сяськаяськиз Баграш-Бигра,
Клубын кырз:алляз Пудова!
Баграш-Бигра, корка пограм,
Капка азьын нош – арыкман.
Уг ни пыра юись Степан,
Аракытэк уг ул вал...

Вордскем гуртам, Баграш-Бигра,
Нылпи куара уз жингра.
Нош шоркарын, Баграш-Бигра,
Выль моторола джингл.
Баграш-Бигра, кеськи шара,
Сюлэм вылын орсмем яра.
Куке татын чупаз Вера,
Али нош со Ижын ни.

Вождэ эн вай, Баграш-Бигра,
Ачим но Ижкарчи мон.
З:уч кышное, Баграш-Бигра,
Свердлова Серафима.
Баграш-Бигра, бугор сэра,
Улон ортче, ортче эра,
Удмурт гуртэ, Баграш-Бигра,
Ышиз-быриз, о:з чида.

bonus.
Жители деревни Баграш-Бигра и Ансамбль Айкай


Жители деревни Баграш-Бигра и Марина Карпова

КИН ТОН?

сколько детей удмуртов в Эстонии?
udm-est: minimum 5
udm-komi: 1
udm-moksha: 1
udm-por: 3
udm-rus: 1
(с) А. Шкляев

Развитие удмуртского через предпринимательство

В последнее время начинаю верить в идею развития удмуртского через предпринимательство. Но не предпринимательство вообще, а производство проудмуртских товаров и услуг. Это автоматически повлечет за собой развитие удмуртской рекламной (новые языковые конструкции, дизайн) индустрии, формирование потребительского рынка, который предприниматели будут стараться увеличивать в погоне за прибылью. Предприниматель будет кровно заинтересован в увеличении потенциальных потребителей (читай увеличении количества удмуртов), поэтому, по идее, он должен вкладываться и поддерживать социальное комфортное существование удмурта - потребителя. Вот как-то так...

КОТЬКУ МЕД ПИШТОЗ "ШУНДЫ"!

Шунды.
Организация одного проекта.
Но очень полезного и популярного.
Пусть хоть так.





КОТЬКУ МЕД ПИШТОЗ "ШУНДЫ"! - Официальный Сайт Удмуртской Детской Газеты "Зечбур"

Где общаться на удмуртском языке?

Вопрос от Юрия:
"Добрый день, земляки. Подскажите сайт форума для общения. Я в Калужской области уже 21-й год, а пообщаться не с кем. Скоро совсем забуду свой родной язык."

Ответ:
Самое живое общение на удмуртском языке гарантировано в виртуальном клубе Удмуртлык соцсети "ВКонтакте"

Кытсы соос мыно? Мае утчасько?

Крик души Нади Николаевой после объявления о закрытии Театра "О:"

Театр "Ö": Cool On

POzdeeff | Видео на MySpace

Крик души Нади Николаевой после объявления о закрытии Театра "О:"