1 февраля 2013 г.

Сьӧд удмурт - Черный удмурт.

Вначале было ясно, что это дело рук главных удмуртских уличных трафаретчиков Жени Бикузина и Лены Касимовой...

Но, после публикации этих фоток во Вконтакте Женя категорично отрицает свою причастность к этому арт-объекту. 


 
А поэт Богдан Анфиногенов обрадовался:
вдохновлющий образ для хип-хоперы)))
Мы в чёрном удмурте с топором увидели знаковое предупреждение: 
"Бойтесь, удмурты незнающиеудмуртскийязык, позабывшие язык отца да матери, Черный Удмурт идёт к вам! Он доберется до вас и до ваших душонок. И Кунг-фу не поможет вам, сукаос!"
Любитель и знаток удмуртской истории Андрей Краснов увидел другое, но приближенное к удмуртской мифологии: 
Да это ж чиста (черный) - Нюлэсмурт! Они такие ж как люди, тока черные да силы неимоверной...легко отрывают деревья (то бишь топор то тут лишнОй) 
Все остальные мнения о появлении на улицах Ижевска Черного Удмурта здесь

Ю57 Вконтакте в январе 2013 года.

Начинаем серию рерайтинговых публикаций, в основе которых будут наиболее заметные и актуальные записи, сделанные нами на страничке Ю57-Вконтакте.

Итак, 

ЯНВАРЬ-2013 

4 январяОтметили, что Уже лет 5 находясь в авангарде удмуртской музыкальной сцены, в начале этого года Света Ручкина делает первые шаги в формат "solo" - 

5 январяОбратили внимание на то, что по степени оперативной спам-отчётности лидерская смена "Вамыш - 2013" от Шунды расхерачила лидерскую квест-лаборатория "Активатор" от Института стратегии развития региона к ебеням, можно так сказать. А можно и сказать, чтоб лучше на сантехников учили, чем на лидеров, так как лидерами рождаются, а не становятся.

6 января.Беда дня. На Центральной площади развалилась печка Перепечкиных. Причиной называется некачественная кладка печи. Будет ли восстанавливаться печь - хз.

7 января.Объявился еще один удмуртскоязычный юмористический паблик. Можете не подписываться, там активность продержится не больше месяца, как у большинства юных удмуртских креаторов.

9 января.Показали Самую чоткую и полезную удмуртская инфографику 2012 года, и нарвались на праведный гнев знатоков.
Агитировали почти бесплатно увековечить память Трокая в сердцах и умах ижевчан и гостей столицы, призывая голосовать за название улицы его именем. Не прокатило. Улицы Трокая в Ижевске не будет. 

Напомнив, что удмуртские этнофутуристы только в школьных спортзалах и хеппинингуют, вызвали бурную дискуссию с марийским исследователем этнофутуризма Эльвирой Колчевой. 

10 января.Представили фотофакт, свидетельствующий то, что  делать добровольные пожертвования ака членские взносы можно легко и непринужденно, а также ярко, красочно эмоционально и помпезно. На фото: внесение 500 руб. в кассу взимопомощи УМОО Шунды от Ю57, если кто не понял.

Познакомились с первой партией кондитерских изделийинтеркультурных Чечымяшек или чечымчиков или чечымучек или чечымуков... Вообщем, мютаков под маркой Чечым. 

Этой репликой: "Прекрасный человек и счастливая мать Татьяна Ишматова опять удивляется тому, что её приняли за вице-президента Удмурт Кенеша и замминистра национальной политики. Тяжела ноша слуги народа. Даже в интернете не дадут спокойно посидеть" - закончили свое участие в медиасраче с вице-президентом Удмурт Кенеш Татьяной Ишматовой. 

11 января.Сообщили, что буржуи-эстонцы снова тратят 2500 евро на поддержку финноугорского активизма. И, несмотря на то, что в прошлом году победила удмуртка из села Чеканы Верняева и в этом году у удмуртов шансов нет, всё же рекомендуем выдвинуть на премию Перепечкиных. Им эти деньги ой как кстати будут в ремонте-удмуртизации своей кафешки.

12 января.Опубликовали рецепт подъёма престижа удмуртского языка от главного по СМИ в республике Сергея Флорыча Васильева. 

13 января. В ответ на мнение Альберт Разина: "...на удмуртской дискотеке в ночном клубе отмечены драки, а на фольклорных праздниках удмуртов участники праздника одухотворяются, облагораживаются, и нет необходимости приглашать на них представителей правоохранительных органов" http://vk.com/wall-644235_20642, философски заметили, что на самом деле, всё отличие дискотеки от фольлорных праздников в том, что на дискотеку со своим нельзя, а на праздниках наливают всем нахаляву. Также продемонстрировали  внешние проявления расхождения разинских этнокультурных теорий и практик 

14 января.Порозмафи преподали хороший урок заречномедлинским салагам из кружка Татын сереме уськыто как нужно правильно писать комиксы на удмуртском языке

18 января.Опубликовали фоторепортаж "Как фанат Удмурт Кенеша Антиданъяны получал и радостные лица не понимающей что происходит публики"

22 января.Случано выяснили не факт, но вот походу какие вырисовываются удмуртские культурные столицы:Турынгурт - алкотуризмСр. Постол - провинциальный фолк-рокКечол - провинциальная поп-культураДебесы - оплот критической мысли

Узнали, что Перепечкины отодвинули сроки ремонта на непонятно какое время. Читатели потом подсказали, что до мая.

23 января.Похвалили хороший административный ход со стороны организаторов премии Эрика Батуева - подводить итоги на Балу прессы. Но, группе Удмурт Кылбурчи рекомендуем инициировать проведение Батуевских чтений в оставшуюся без внимания дату рождения Эрика. Ну чтоб по человечески вспоминать его имя и творчество, а не только чтоб административно было удобно. 

25 января.Провели экспертно-хирургическое вмешательство в комментарии на нашей страничке. Внимание на фото: верхний от Кати Сунцовой - пациент жив-здоров, весел, бодр, полон идей и творческих планов. Нижний от Татьяны Федоровой - пациент страдает хроническим презиранием поздеева. И это неизлечимо.

Опубликовали отзыв на концерт группы SWG, прошедший 18 января в московском клубе 16 тонн: "Боже, как же долго я искал хоть какой-то ящик, чтоб написать слова благодарности адресно. [...] В общем, я считаю важным сказать, что я был на вашем концерте в 16 тонн, и хоть там и ничего нельзя было расслушать — мне всё равно понравилось. Но самое главное — какое же вот это (см. видео) невыразимо прекрасное исполнение. Я посмотрел его уже не одну сотню раз и в нём вы такие крутые ребятки... Это... это ... восхитительно, и слов у меня больше не хватает. Только после просмотра этого одного видосика, я ваш фанат. Фанат таланта и красивого голоса, которое проявилось для меня только в этой записи."

Рассказали, что где-то в Балезинском районе проходит удмуртская дискотека "Уллапала-Выллапала", спродюсированная (внимание!) первым удмуртским интернет-радио. За 15 мин. продано 11 одноименных дисков, а сам Уллапалла Бой в лёгком айухе от изобилия фанатов, требующих автограф. 

26 января.Внезапно провели опрос, выясняющий отношение читателей к агрессивным публикациям Павла Петрова. 54% ответили "Эээ, а кто это?", 21% считают, что это "Бред больного человека, не обращаю внимания."  5,6% читателей настроены решительно: "Как можно быстрее нужно его заблокировать и не дать возможности писать в удмуртских группах. Пусть пишет на своей странице! Хватит терпеть оскорбления в адрес народа вообще и Татьяны Ишматовой в частности."

Недуменно Гхм-кнули: Гхм... В отчётной статье Известий про бал прессы есть упоминания про "Брянского рабочего", деда Хасана и про Бурановских бабушек. И ни слова про премию Эрика Батуева. Удмурткенешевский pr-ход не проканал?
27 января.Сакцентировали внимание на том, что депутат ГД РФ Бекхан Агаев вложил 4 млн. в удмуртскую культуру: памятник Трокаю, Бурановские Бабушки, журнал Кенеш, игринский дом детского творчества, гимназия Герда, взяв эту цифру из газетки Удмуртская правда. 

Узнали, что в ижевской школе искусств №2 полным ходом идёт подготовка к проудмуртскому шоу "Дыхание небесной росы-2" (на самом деле название не знаем), продюсироемое директором школы Геннадием Юсим. 

Процитировали Энвиля Касимова: "Ну вручили вы братцы антитамкакуютопремию сами себе…. И что? Никому и ничего не доказали… Я бы эту премию вручил инициатору вручения антиудмуртской премии Павлу Поздееву! " В результате возникшей небольшой дискуссии читатели предложили Поздееву отправится на Почетную Пенсию.

28 января.С удовольствием почитали и порекомендовали всем Хроники провинциального брендостроительства на 2 и 3 стр. газетки Байгурезь.

31 января.
Подвели итоги работы Удмурт Кенеш в январе 2013:- участие Президента УК И.Н. Семёнова в лагере Вамыш;- приобретены призы для новогоднего праздника ижевских школьников, изучающих удмуртский язык на хз какую сумму;- хз какое участие в организации конкурса удмуртской детской песни Пичи Учыпи;- объявлены победители премии им. Эрика Батуева по хз знает каким причинам так и не вручённые;- что то еще. Наверно. 

Ю57-Вконтакте. 


на русском про удмуртское

30 января 2013 г.

#деньродногоязыка: 2008-2013

21 февраля отмечается День Родного Языка. В 2008 году эта дата впервые попала в календарь событий Министерства национальной политики и для организации мероприятий для молодежи была привлечена наша промогруппа. Вот афиша того, чего мы тогда напридумывали:

Бурановские Бабушки и клубный проект "Удмуртские вечеринки" стали наиболее резонансными проектами и успешно работают на стартаповые проудмуртскоязычные цели-задачи и по сей день. 

Ровно через 5 лет после дебюта на сцене филармонии Бабушки дают сольный концерт, организуемый продюсерским центром "Дом Людмилы Зыкиной":


Наша промогруппа в честь этой юбилейной даты проводит ЮМШАНИАДУ - фестиваль игр, для тех для тех, кто говорит, пишет и думает на удмуртском языке. 


Тех, кто остроумно пишет на удмуртском мы приглашаем в копирайтерскую игру ТунГож (Тунсыко Гожъяськон) вот с такими условиями: 
1.Выберите любую понравившуюся фотографию из фотоочётных альбомов с с вечеринок промогруппы Юмшан57, которые находятся здесь http://vk.com/albums-19668102. Придумайте острый, сатирический, саркастический, иронический, метафоричный, философский или, на худой конец, романтический комментарий к фотке.3. Опубликуйте эту фотку этой теме, не забыв прикрепив выбранную фотку.4. Ждите результата.
С теми, кто быстро думает и соображает на удмуртском мы будем играть в игру АЗЬДАГА, в которой внимательный читатель сможет обнаружить признаки игры Крокодил. И будет прав. Она полностью копирует все правила этой известной для дружных компашек игры: 
Ведущие загадывают УДМУРТСКОЕ слово или словосочетание Команде 1. 
Команда Кизилиос при помощи пантомимы или миниатюры, используя весь имеющийся креативный багаж актерского мастерства, пытаются изобразить это слово. 
Команда 2 пытается отгадать слово, задавая наводящие вопросы. 
Далее команды меняются ролями. 
Независимые эксперты из состава творческо-постановочной группы телепрограммы Мон Егит оценивают скорость угадывания слова и "креативный багаж актерского мастерства" по 10-бальной системе. Команда-победитель будет награждена денежным призом из фонда Юмшаниады. 
У тех, кто правильно говорит на удмуртском есть все шансы стать победителями игры МАДИСЬКОННИ, которая является
коллекцией из популярных игр, в основе которых лежит "викторина". Коллекция "викторин" состоит из подобных всем известным играм-викторинам. (Например, первый раунд - "Что? Где? Когда?", второй - Поле Чудес, третий - О,Счастливчик (КХСМ) и т.п.). Вопросы и ответы на удмуртском языке. Главная задача для участников: дать правильный ответ на поставленный вопрос. 
Для участия в ЮМШАНИАДЕ - играх для тех, кто говорит, пишет и думает на удмуртском языке - приглашаются команды в составе 4-5 человек. Желательное условие для команд: предлагаем команды называть именем человека или группы людей, кто по вашему мнению вносит большой вклад в развитие и пропаганду удмуртского языка. Например, команда имени Кельмакова, команда имени Кузебая Герда или имени Татьяны Ишматовой. 

Все подробности об ЮМШАНИАДЕ концентрируются здесь. 

В заключении отметим, что в качестве Официальных хештегов Юмшаниады выбраны #деньродногоязыка и #яратоноудмурткыл

Юмшан57. Играем, Веселимся!;)

22 января 2013 г.

ВИКТОР БЕРЕЗИН: Ещё раз о монументе удмуртской бабушке.


На совещании в министерстве культуры УР 16 января было принято предложение об установке памятника в сквере имени Гоголя. Считая этот вариант весьма достойным, не могу не высказать некоторые свои соображения по этому поводу.

Очень большой плюс его как и варианта установки в сквере у Вечного огня это близость к центрам национальной культуры. Это и университет и институт истории, и музей и т. д. Важно, что рядом есть богатый выбор вариантов для устройства кафе, дискуссионного клуба, мест встреч гостей города с местной интеллигенцией и т.п.

С другой стороны, для меня изначально представляется особенно важным, чтобы этот монумент, именно монумент, а не просто камерный памятник, не был местом праздных т.н. тусовок. Как есть «электорат» посещающий вполне осознанно Вечный Огонь, божий Храм, подобный же будет, уверен, при должном его исполнении и у предполагаемого монумента. Чему в большой степени может и должно способствовать и его местоположение.
В этом смысле расположение в сквере в районе детской площадки у Вечного Огня несравнимо предпочтительнее. Очень уместно было бы ещё раз обратить внимание на варианты в районе Михайловского Собора или дома праительства, прилегающей к ней территории, площади.
Учитывая исторически далеко неоднозначные взаимоотношения с момента основания Ижевска с удмуртами, принципиально не подходит памятник в образе некой весёленькой или умиротворённой удмуртской бабули на фоне или рядом с детской площадкой и т. п. Это я хочу подчеркнуть особенно! Здесь уместен только вариант удмуртской бабушки, стоящей вопреки всему тому, что этот город доставил удмуртам.

Этот памятник не может быть объектом, которым можно было бы «заполнять» какие то свободные места или местечки города, он достоин того, чтобы под него подстраивать окружающую его территорию.

Абсолютно уверен, что реализация этого проекта в интересах не только удмуртов или Удмуртии, он несомненно послужит укреплению авторитета в мире самой России.

Вызывает беспокойство и то, как отнесутся к этой идее жители близлежащих домов около сквера.

По моему убеждению, это должен быть главный символ удмуртов в своей столице, если хотите, их своего рода Вечный Огонь, посвящённый, как я уже писал, светлой пямяти ушедших, в том числе и жертв трагических страниц их многовековой истории, и одновременно укрепляющий ныне живущих и дающий надежду на будущее. Монумент, показывающий широчайший диапазон удмуртской женщины, талант, трудолюбие и доброту народа.
А значительный символ требует достаточного пространства.

Именно в этом я вижу большие проблемы с предполагаемым окружением.
Очень важно, чтобы реализация проекта прошла в лучших традициях удмуртского народа достойно и без конфликтов.

Как памятник, посвящённый всем ушедшим, ныне живущим и будущим бабушкам, идущий как бы из глубины веков, материалом для его изготовления нам предпочтительнее представляется камень. Было бы очень уместным и символичным использовать для этого именно финский камень. Думаю, что это кроме символа прочных связей между родственными народами послужило бы и дополнительным оберегом.

С уважением В. Березин 
16.01.2013 г.

20 января 2013 г.

Антипремия Кебит Возьмась Awards 2012



Поздеев:
Как организатор, выражаю надежду, что обладатели первых мест Антипремии - представители "Удмурт кенеша" - сделают правильные выводы, проведут работу над ошибками и направят свою энергию на исправление ситуации. Уверен, что и прошлому и новому руководству Удмурт Кенеша хватит жизненного опыта, политической мудрости и такта не переводить обсуждение общественных проблем в область личностных отношений, а виновником всех проблем делать организатора данной акции.

9 января 2013 г.

Трёхлетка удмуртского негатива.

Следуя нами придуманной традиции, сразу за позитивными итогами 2012, года мы выносим сор из удмуртской избы и воняем в интернетах удмуртским негативом и критиканством. 

17 января в клубе Пепелац состоится  ежегодное вручение Антипремии "Кебит Возьмась Awards". Приводим к радости пытливого исследователя современной удмуртской культуры список из имен, фактов, событий и явлений, нашедших свое место в номинациях Антипремии. Которая, кстати, к трехлетнему рубежу подошла с наличием своего талисмана - гондырёнка Леопольда. 



За три года существования Антипремии в номинации "Экекек. Разочарование года" были представлены:

2010
- Несостоявшийся Первый Всеудмуртский Open-air
- Уменьшение по итогам переписи-2010 числа удмуртов и лиц владеющих языком
-Редакция «Моей Удмуртии» за закрытие радиоканала «УКШАН» 
- Конкурс удмуртских красавиц "Чеберай-2010" 
- Дискотека от Amiso Wott в сентябре 2010 года в Авиаторе 
- Дизайн журнала «Вордскем кыл» - Радиоканал «УКШАН»
- Техническая служба Госсовета. Поставьте уже шрифты, поддерживающие кодировку U
- Концертная программа «Кылзы Егитъёстэ, Шаере!» 
- Невыполненное обещание Алексея Шкляева запустить сайт «Шунды»
- Деятельность Yumshan Promo в 2010 г.
- Роман Васильев 
- Конкурс молодых исполнителей удмуртской эстрадной песни «Жужась кизилиос»
- Дизайн сайта газеты «Удмурт дунне» http://udmdunne.ru 
- Анатолий Чирков, начальник управления культурой Администрации МО "Игринский район".

2011

-ОТСУТСТВИЕ ПАМЯТНИКА В ИЖЕВСКЕ ТРОКАЮ БОРИСОВУ 
-сериал «Удмурт урам» 
-преподаватели факультета удмуртской филологии, называющие студентов ЛОХАМИ
-твиттер и жж Светланы Смирновой
-конкурс Зарни Вотэс
-группа Элли
-праздник ВЫЛЬ
-«Дорвыжы» спектакль
-образовательный проект Бусы
-республиканская премия Эрика Батуева

2012

- организация конкурса "Чеберай".
- сайт Яратон.ру
- киновидеостудия "АЗБАР"
- удмуртский народ
- Развал группы Малпан.
- Удмурт Кенеш
- Закрытие ИА Шуо Шоу
- использование "суррогатных" удмуртских шрифтов на сайте Госсовета Удмуртской Республики.




За три года существования Антипремии в номинации "Куашетон. Скандал года" были представлены:

2010
-Amiso Wott vs. Шунды – обсуждение творчества группы Амисо Вотт на правлении УМОО «Шунды» и дальнейшие последствия, 
-Возможность присоединения Республики к Пермской или Кировской областям 
-Amiso Wott 
-А. Ложкинлэсь усемзэ сцена вылын во время концерта «Дэмен-выль арен!» 
-Камит Усманов (интернет-персонаж) 
-Amiso Wott vs Yumshan Promo – партизанская промо-акция открытия серии удмуртских вечеринок в клубе Авиатор сезона 2010-2011
-«Бурановские Бабушки»

2011
- удмурты против Энвиля Касимова в акции почётный удмурт 
- Нецензурные интернет-наезды А.Каткова. 
- Чичпотон.ру вообще, и Е.Ильина, в частности 
- фотосессия в туалетной бумаге Зангарика и Италмас 
- отстранение Ваулиной от эфира Эктоники 
- ЛЕША ШКЛЯЕВ И УДМУРТСКИЕ АКТИВИСТЫ ШПИОНЫ 
- И. М. Байметов против Шуошоу
- Вызов Шундами министра Соловьёва на линч на Пичи Кенеш 
- загадочное исчезновение поэта-песенника Белоногова 

2012
- Дебатное шоу "КУАРЕТОН"
- выбор делегатов на Всемирный конгресс финно-угорских народов
- Наезд на Бикузина за его твиттер трансляцию с съезда.
- Удмуртский съезд
- Ижкар Кенеш vs. Удмурт Кенеш
- Краснов, Шкляев, Пронин, Поздеев vs. вице-президент УК Т. Ишматова
- Заявление Владимира Завалина что мы все “Русские”.
- Анжелика Михеева за предложение ликвидировать городской совет “Ижкар кенеш”
- Требование Рената Гафурова от имени организации “ШУНДЫ” и от лица всей удмуртской молодёжи на конференции “Ижкар кенеш” сократить количество часов удмуртского до 2-х во благо удмуртских детей – в связи с необходимостью подготовки к ЕГЭ.

- руководитель "шунды" против активистов Республики Мордовия) http://finugor.ru/node/24701



За три года существования Антипремии в номинации "Возьытлык. Позор нации" были представлены:

2010
-Кой кышномуртъес кудиъесыз кылисько фэшинын сач сач кудзыса…
-Дебют Ирины Зангарик в Филармонии на концерте «Кылзы Егитъёстэ, Шаере!» 
-Выступления артистов удмуртской эстрады под фонограмму «+» 
-«Гопота» Авиатор клубын и Пьяные разборки у клуба Авиатор во время проведения удмуртских вечеринок
-Преподаватели факультета удмуртской филологии, читающие лекции на не удмуртском языке 
-массовая драка между выходцами из Алнашского и Малопургинского районов… 
-Amiso Wott 
-Деятельность ШУОШОУ и Yumshan Promo

2011
- Н. Мусалимов 
- Бас-гитарист группы Silent Woo Goore Галиханов, кричащий «СИТЬ» со сцены на концертах 
- Исполком Удмурт Кенеша за соглашательскую и наплевательскую позицию по вопросам сохранения удмуртского язы 
- удмуртские журналисты и главреды трусящие посылать официальные запросы в госорганы 
- удмуртский народишко
- ведущий Эктоники П.Поздеев 
- Миннац Удмуртии за подпольную организацию курсов удмуртского языка
- зам.министр Васильев за допущение ситуации падения тиражей удмуртских сми
- Институт языка и литературы за отсутствие русско-удмуртского академического словаря 
- редакция «удмурт дунне» за увольнение замдиректора по продвижению и вялую работу по привлечению подписчиков

2012 
- компромат-акция против Вовы Вахрушева "ПошолтоннахерБикузин"
- 12 Всеудмуртский съезд
– Татьяна Ишматова за антиудмуртскую организацию съезда
- тёти с объёёёмными сумарями и своей едой в театральном кафе Нацтеатра
- Сообщество Удмуртлык ВКонтакте за: "Удмуртлык бамын ваньмыз з:уч сямен гожтэмын... "

Список формируется здесь 
Анонимно принять участие в составлении списка претендентов можно здесь 


Интернет-голосование проводится на сайте удмуртских опросов и голосований

А вот видеообзоры прошедших Церемоний:

2010


2011

23 декабря 2012 г.

ТОЛ БАБАЯ НЕ СУЩЕСТВУЕТ!

Перед Новым 2013 годом в удмуртском воздухе завитало предреволюционной ситуацией, когда транслятор удмуртских знаний Валерий Ложкин впервые заговорил о правильном образе удмуртского Деда Мороза, имя которого незаслуженно забыто - ТОЛ БУБА:

...Когда слышу Тол бабай вместо Тол буба. лезу под стол — это нарушение мифологической части языковой дисциплины. Тол бабай тоже есть, но... это смешной персонаж, а Буба — дело суровое, изначальное. Навязывать детям вместо мифологического бытовое, анекдотное — не от большого понимания вещей происходит. - пишет Валерий в Фэйсбуке.

Это знание способно сместить со сказочного трона Тол Бабая, который, судя по всему, необоснованно его занял. Данные о Тол Бубе можно встретить в этнографических исследованиях Кузебая Герда, которых, к сожалению, пока нет в сети. Сотрудница музея Герда Евгения Сундукова сообщила, что этот мифологический образ использовался в народной педагогике именно в смысле "будешь себя плохо вести, Тол Буба сделает то-то и то-то..."

Кроме этого, Буба, как образ деревенского старца, мудреца, встречается в сценарии театрализованного представления на празднике Гербер. Сценарий написан нашей промогруппой в 2006 году, а образ взят из воспоминаний Поздеевой Риммы Николаевны о реальном старичке с таким прозвищем, проживавшем в деревне Чӧрыгошур. 

Вообщем, есть все основания, как научные так и наполненные элементарной логикой и здравым смыслом, полагать, что истинный удмуртский Дед Мороз - это на забрендированный удмуртско-тюркский Тол Бабай, а чисто удмуртский ТОЛ БУБА. 

На этих основаниях мы призываем: не рассказывайте сказки про Тол Бабая! Его не существует! Удмуртского деда мороза зовут ТОЛ БУБА! Пусть Рожденные в Удмуртлыке верят в настоящее удмуртское!

17 декабря 2012 г.

Праздничное новогоднее сожаление.

Никакие удмуртские успехи этого года не повлияли на то, чтоб вязаная история "Вместе теплее", которой будет окутан весь город, заимела бы свою удмуртскязычную версию. Наличие таковой, насколько мне известно, рассматривалось вскользь, вызвало как всегда смехуечки и благополучно забылось. 

Наверно, уже многое потеряно безвозратно, но если бы все имиджевые дела и праздничные события города начать сопровождать удмуртскими лингвоисториями - лет через 5 это станет естественным и привычным, точно так же как Бурановские Бабушки, гастролирующие по миру, например. Причем, это не стоит ни копейки, а вклад в популяризацию языка огромный. 

А сегодня новогодний Ижевск - такой же как все новогодние города России, в которых тоже думают что вместе теплее. А мог бы стать единственным городом в мире, в котором DEMENEN - SHUNYTGES! Или "Шунытгес ук валче! Ай шулдыргес ук чошен!"

В свою очередь наша промогруппа в рамках вечеринки БУГОР (КЛУБОК) инициирует хеппининг по вязанию шарфа, который в новогодние каникулы украсит романтический образ Кузебая Герда, воплощенный в известном памятнике.